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本文目录
- 1、湘江评论创始人是谁？
- 2、觉醒的年代第三十六集主要概括？
- 3、觉醒年代36集摘抄？
- 4、粪土一词是什么用法，有什么作用？
- 5、1919年出版的新刊物？
- 6、新文化运动的刊物？
- 7、驱张运动是什么意思？
湘江评论创始人是谁？
1919年7月14日，湖南学生联合会根据毛泽东的建议，创办了《湘江评论》创始人毛泽东。
1919年4月，毛泽东在上海送走第一批留法勤工俭学的新民学会会友之后，回到了湖南。
时逢巴黎和会在法召开，随即“五四”运动的大潮席卷全国，各地纷纷致电北京政府，积极响应北京学生的号召，举行声势浩大的集会和游行。
在湖南的毛泽东直接领导1919年7月14日，湖南学生联合会根据毛泽东的建议，创办了《湘江评论》，毛泽东任主编。
《湘江评论》创刊伊始，能够为刊物写文章的人并不多，毛泽东经常夜以继日地自己动手赶写。《湘江评论》各期主要的文章都由毛泽东执笔。
《湘江评论》宣传新思潮，批判中国旧文化、旧道德，热情歌颂俄国十月革命，积极宣传马克思列宁主义，介绍欧洲各国的无产阶级革命运动。
觉醒的年代第三十六集主要概括？
狱中，陈独秀每日思考不停、笔耕不辍。迫于舆论压力，吴炳湘对陈独秀给予特殊优待，并经常来探访，给他带来毛泽东主办的《湘江评论》创刊号。
吴炳湘劝说陈独秀和政府合作未果，悻悻而去。
陈独秀高唱一曲苏轼的《定风波》“一蓑烟雨任平生”，斗志昂扬。
高君曼带着孩子们来狱中探望陈独秀，并给他带来了介绍马克思主义的书籍。
陈延年将最新一期的《每周评论》拿给陈独秀看，陈独秀见评论最新时事的《每周评论》取消了以往他和李大钊特别重视的反映政治斗争的战斗性文章和尖锐的评论，成了杜威的研究专刊，大发雷霆
觉醒年代36集摘抄？
毛润之：时机到了，世界的大潮卷得更急了。洞庭湖的闸门动了，且开了。浩浩荡荡的新思潮，业也奔腾，澎湃于湘江两岸了。
顺它的生，逆它的死。如何承受它、如何传播它、如何研究它，如何施行它，这是我们全体湘人最切最要的大问题。即是湘江出世，最切最要的大任务。（《湘江评论》创刊号）
粪土一词是什么用法，有什么作用？
抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。
在这一时期，毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。
1919年出版的新刊物？
1919年1月，北京大学学生主办的《新潮》、《国民》等刊物正式出版。
1919年6月,湖南学联以发行新的书刊杂志为学生运动的重要任务,出版了《救国周刊》。长沙各学校出版了《新湖南》、《女界钟》、《明德周刊》等刊物。
1919年7月14日，湖南省学联刊物《湘江评论》在长沙创刊，毛泽东为主编和主要撰稿人。
新文化运动的刊物？
新文化运动时期的主要刊物情况是：“五四”后的一年里，全国新出版的期刊猛增至400余种。其中影响较大的有：上海的《星期评论》《建设》《民国日报》副刊《觉悟》；北京的《少年中国》《曙光》《新社会》；天津的《天津学生联合会报》、《觉悟》；湖南的《湘江评论》；成都的《星期日》；武汉的《武汉星期评论》；浙江的《浙江新潮》等等。
驱张运动是什么意思？
“驱张运动”是毛泽东第二次来北京的主要目的。1918年3月，军阀张敬尧就任湖南督军和省长，他实行残暴统治，纵兵劫抢，强种鸦片，钳制舆论。五四运动发生后，张敬尧敌视湖南人民的爱国运动，强迫解散湖南省学生联合会，查禁《湘江评论》。
为了应对这种情况，毛泽东等筹备恢复学联，并于1919年12月发表《驱张宣言》，长沙各学校举行总罢课，并决定立即组织驱张代表团分赴北京、上海等地进行广泛宣传。
毛泽东率驱张代表团来到北京后，先在福佑寺暂住，后于1920年初到位于今北京市西城区烂缦胡同101号、103号的湖南会馆居住。湖南会馆始建于光绪十三年(1887年)，初为来京应试的湖南籍举子、京官等人的住处，民国时期成为湖南籍来京的革命志士活动的场所。据《北京湖南会馆》载：“馆共三十六间，内设戏台一座、文昌阁楼一座、东厅署、望衡堂、西厅及中庭均横敞，为平时集合之所。”如今，会馆的主体建筑戏楼、文昌阁已拆除，其余建筑保护完好。
